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第一千七百一十章:祭典(三)(2/3)

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,“那个保持身体机能不衰老的药什么原理?”

“就是单纯的补药,不过构思还算巧妙,”李奥说,“在改良狂狼花粉药剂的基础上再加一些滋补的药材,让药性缓慢释放,不会一下子补太多,上火流鼻血,嗯,一个象人流鼻血,还挺壮观的……”

我联想了一下那个画面,着实有点滑稽——别的种族就算了,流鼻血都是大同小异,偏偏象人流鼻血,不但滑稽,而且似乎更危险……

我一边调侃一边收集,居然有种在龙界搜刮巨龙们的宝物时的感觉。

老实说,神殿里也没有多少值得我们拿走的,就算是一值钱前的,将来也势必能用到改善民生上边,我们没必要拿走。

对我们来说,稍微有价值的,除了这些兽人祭司传承下来或者新研制的药方,还有藏书室的书籍,大概也就是其他一些技术类的东西,比如比如祭司们自己研究的法阵,虽然不如人类魔法师那边精细繁复,但也算是自成体系,还有制作各种护符饰品的技艺,也都差不多多。

总体来说,兽人的萨满祭司和巫师职业,本就兼顾了人类的魔法师和神职人员的特点,在法系技能方面的修行比起人类魔法圈,显得简陋而粗犷,可就是这种粗犷,成了兽人自身的特色——任你花样繁多,我自量大管饱!这一点在西部战线攻打铁壁堡垒的时候有所体现,可惜我没能仔深入细致地观看兽人和精灵的战场,否则还能研究出更多来,进而反推三族在上古时候的文字、语言、习俗、修行方式的演进。

上古时候的大历史我们已经弄到了很多资料,但和华夏历史相比,我们只弄清楚了大致的朝代,还没搞清楚具体的顺序和起止年限,就像考古出了一个虞朝一个夏朝,却还没弄清楚重要历史事件的先后关系乃至立场问题……

按说,安尼莫城,尤其是王宫和神殿,保留米诺陶斯时代的东西应该比草原上的其他地方更多。

当然,地下遗迹不算。

可是,从另一个角度来说,伪神想要掩盖历史,所以,就算是王宫和神殿,留下来的也不过是被修改后的东西,唯一见证过历史的,可能就是神木园的神木了。

毕竟,在米诺陶斯大帝的时代,祭祀和沟通母神这种大事,也应该是在这里,可惜我没来得及问米诺陶斯大帝的灵魂碎片。

“话说回来,”我问李奥,“当初你在千日迷宫里看到的成神之法,和米诺陶斯大帝亲口说的,到底有什么区别?”

李奥顿了一下,说:“区别么,就像是……打个比方,米诺陶斯大帝说到定点的距离为定长的点的集合叫做圆,而千日迷宫里记录的,就是用绳子和钉子就能够画一个完美的圆。”

“这不是我跟龙帝拖延时间时说的吗?”我愣了。

“这话本来也是我教你的啊……”李奥说。

“也是!”我挠了挠头。

“妈妈……”霸王龙问我,“我们躲在这边干什么?这里没有什么有价值的东西。”

“嗯,这些药方就很不错,”我说,“还有那些法阵研究。”

“我觉得没有价值,”霸王龙说,“我们已经收集了很多,只是你没来得及看。”

“是么?”我愣了一下。

“就在图书室里,”霸王龙说,“不过都是用于参考的资料,炼金术药方里面有更精纯的改良配方的……”

“呵呵,这就有点尴尬了。”李奥哂笑。

“好吧,是我多虑了,”我说,“我还以为你们没有搜集到这边的资料。”

“很多药方并不是保密的,”霸王龙说,“兽人祭司们会把药方流传到外面去,人类那边保密工作反而做得更好,兽人这边重要的不是药方,是材料的搜集,所以,有不少祭司都只知道药方却凑不齐材料,包括
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