雪雾。
玄奘苦笑，现在的自己还不如这只自在的生灵呢。
“你们两个是从哪儿来的？”听到这久违的人声，玄奘大吃一惊，回头一看，却是一个牧人，手执短叉，赶着一群瘦瘦的山羊朝这边走来，这些山羊边走边拱开积雪，啃着下面的草根。
玄奘和般若羯罗互望一眼，一时均觉得恍若梦中，两人一前一后，蹒跚着走了过去——
“这位檀越，我们是游方僧人，要去川泽礼佛齿，谁知在这大雪山中迷失了道路，敢问还要走多久才能出去？”
“你们已经出了大雪山了，”那牧人笑道，“这里就是川泽。”
“这里？”玄奘心中困惑，“那前面……”
“前面那座山是黑岭，”那牧人道，“过了黑岭就是迦毕拭国了。”
玄奘大喜：“这附近有伽蓝吗？”
“当然，就在附近的村庄上，”看着眼前这两尊“冰雪雕像”，牧人热情地向他们发出了邀请，“二位师父随我到村子里歇歇吧，前面的黑岭还要走几天呢。”
两个僧人心中感激万分，合掌时才发觉，冻伤的手已经肿得像松软的棉花……
川泽是雪山融水冲积而成的一个山谷，谷中泉池清澈，明亮如镜，树木繁茂，碧绿青葱。风中带着浓浓的畜粪味和草腥气，与终年积雪的大雪山形成鲜明的对照。山谷里居住着二百余户人家，大都以放牧和打猎为生。
在这雄峻而又美丽的山谷之间，一座古老的建筑物半露半掩，那便是川泽僧伽蓝，是这一带居民的精神家园。
玄奘与般若羯罗来到这座僧伽蓝中挂单礼佛，常住热情招待了两位客僧，安排他们沐浴更衣，又以斋食款待。由于实在太过疲劳，两人足足睡了一日一夜，第三天清晨方才起身，到大殿礼佛后，常住便带他们去看圣物。
山不在高，有仙则名。眼前这座僧伽蓝虽然不大，圣物却很多。常住先引他们看了佛齿及劫初时独觉齿以及金轮王齿，佛齿长约五寸，宽三寸多；金轮王齿长三寸宽两寸，俱都异于常人。
接着，他们又看到了大阿罗汉商诺迦缚婆所持的铁钵，此钵极大，可盛**升水。
这三件贤圣遗物，全部用黄金缄封。
铁钵旁边有一金匣，常住将其打开，里面竟是一袭赤红色的九带僧伽胝衣。玄奘上前细细打量，见这僧衣是用设诺迦草的纤维纺织而成，看上去年代久远，已经有了朽坏的痕迹了。
“这是商诺迦缚婆的僧衣，”常住对他们解释道，“他是阿难的弟子，在他的前生，曾身裹设诺迦草衣。在解安居的那一天，他把这件草衣脱下来施舍给了沙门，由于这一行为的福力，在他后来五百世的即将投生和转世初生时，总是穿着这件衣服。在他最后一次转世时，胎儿就是穿着这件草衣降生的，而且以后随着身体逐渐增长，这衣服也随着逐渐宽大起来。
“后来他遇到了尊者阿难，被度出家为僧。当他剃度后，草的材质突然产生变化，他的草衣竟变成了法服；待他受具足戒时，法服又变为九带僧伽胝；当他即将圆寂的时候，他进入到穷极万物的禅定境界，以大智慧发下一个愿力，留下这副袈裟，希望袈裟能随同释迦的法教一起垂于永久，它要在佛法完全毁灭以后才会彻底坏掉。”
是吗？听了这个故事，玄奘既困惑又有些伤感地看着这件色泽深红的裟衣——它已经略呈变坏的迹象了，这是不是意味着佛法即将湮灭呢？
玄奘心中没来由地一阵战栗，一种强烈的恐惧感攥住了他，比在雪山沙漠身陷绝境时更为痛苦。
两个行脚僧人毕竟年轻，在川泽僧伽蓝中休息了几天，便渐渐恢复了体力，于是开始收拾行李，为下一段行程做准备。
由于般若羯罗的马死在了大雪山上
本章未完，请翻下一页继续阅读.........