明白楚向是叫他也休息，不用守夜，心知这个神秘的首长有莫测的能为，可能睡不睡觉都没影响，陈化明便也躺下休息。
越过边界不过半天，楚向已经看到了很多和国内不同的东西，这里虽然饿殍遍野，却没有多少人杀人，人抢人的互相残害，没有人吃人的堕落。国内在剧变之后是人性的恶不断增长，但是在这里，却看不到多少这种恶，或许是因为他们深信佛教，心中的底线更加坚固吧。
这种人性的善的坚持，和国内人性恶的生发，可以说是两种截然不同的发展方向，但是这种坚持的善是不是就比放纵的恶更好呢，楚向无法定义。
坚守善心，然而却民不聊生，饿殍遍野，最后终归是死。恶念横行，纵恶行凶，不知多少无辜人命在互相残杀中逝去，但活下来的人变强了，有了生存下去的能力，不止于勉强坚持等死。
孰好孰坏，这个问题恐怕无人能够下定义，从人性来说，当然是缅国的善值得肯定，但从生存来说，国内的纵恶却是最好的方式。
内心坚持的善已经快走到尽头，然而缅国还是不见曙光，如果终将无用，这种坚持又有什么意义。而国内的恶却已经逐渐得到抑制，在强大了基层之时，让幸存的人都有了生存的能力，开始走回正轨。
这或许便是文化的不同，在经历剧变的时候选择了不同的路，只不过这条路国内走得更稳，更可控，而缅国在剧变之后已经彻底失去控制，只能任由社会野蛮发展，自行选择发展的方向。
或许这就是天下大势，分久必合，合久必分。
这个合与分，并不是说土地，而是说人心，是人心的分合决定了土地的分合。
一夜的时间楚向都是在思考中渡过，内外两相比较之下，对很多事情都有了清晰的认知，对李天星为什么选择江湖为立足之所也有了一些答案。
国内政策已经渡过了放纵的阶段，接下来肯定是收紧控制，逐渐将脱离正常轨道的社会拉回正轨，这需要极大的人力物力，需要非常完善的布局，只要李天星在武城有了稳固的根基，他就会成为这力挽狂澜的人之一。
天又亮了，一天过去，这个世界还是和前一天一样，并没有多大变化。
一天又一天，时间不知不觉的流逝，又有多少人会去思考，有时间和精力去思考，活着的意义是什么，大多数人活着不过只是活着，就像花草树木，它在那里就在那里，风来，雨来，任由摧残。
缅国的人民就像那些花草树木，任由风雨摧折，自生自灭。
趁着天亮野兽活跃的时间，陈化明抓了些野兽回来，三人饱食一顿，往山谷下的河流而去。
河流两边不是很平坦，都是乱石斜坡，虽然地势杂乱，还是有些人选择在河边落脚，所谓靠山吃山，靠水吃水，靠山面水，自然容易温饱一些，而且河堤高，还不怕洪水暴涨。
三人到河边看了下水流情况，水流虽然很快，不过河面宽广，河里也没什么暗礁枯树，坐船顺流而下的方案问题不大。
陈化明四处找了下，没找到能做独木舟的大树，却是看到了一丛竹林，杜翠娘和陈化明两人分工合作，砍下一堆竹子，用破开的竹篾将竹子扎起来，不到一个小时，两人已经扎好了一个足够三人乘坐的竹排。
两人将竹排放入河中，一人一条老竹竿在头尾控制方向，楚向上了竹排后，陈化明竹竿一点岸边，竹排顺流而下，逐水狂奔。
陈化明和杜翠娘两人功力不差，一条长竹竿左右支点，竹排在水流中左右穿插，就像灵活的游鱼一样，避开激起水浪的地方，防止竹排被暗礁撞到散架。本章未完，请翻下一页继续阅读.........