李世民弑兄杀弟，后又逼迫李渊禅让，似乎谈不上篡位，顶多算个夺嫡，但是朱厚炜觉得应该算，不干掉太子李建成，李世民这辈子都跟皇位绝缘，不逼李渊禅让，李渊或许还能培养一个儿子出来，就是不给李世民机会。
历史存在偶然性也存在比然性，不狠一点，什么变故都不是没有机会出现，就从这两点来算，李世民不算谁算。
李世民很显然也知道自己身上的政治污点，于是他开创了贞观之治，平定了突厥之患，成为雄才大略的千古一帝，与这份光环比起来，玄武门之变算个啥？
最让人诟病的则是赵匡胤，毕竟是从孤儿寡母的手里夺的江山，吃相实在太难看，赵匡胤也知道自己吃相难看，估计自己逃不过文官笔杆子的羞辱，所以他立下太祖誓碑，告诫后世君王，不论什么时候什么原因，都不得杀文人，有违祖训之君王，必遭报应，于是赵构遭了报应……
宋太祖对文人太好了，又结束了绵延百年的诸国乱战，让天下百姓重新过上安定祥和的日子，又如此善待读书人，读书人就算不能抹杀他篡位的污点，可美化他一下问题还不算太大。
至于朱棣，虽然是被逼的，可篡夺侄子皇位总是不争的事实，于是朱棣派遣郑和下西洋，宣扬大明国的建立，和那些小国建立朝贡体系，编纂惶惶巨著《永乐大典》，五征漠北，终于掩盖掉了身上不光彩的历史，成了后世的永乐大帝！
自永乐之后，朝贡体系彻底确立，并且成为常例，外邦小国也乐此不疲，因为有好处啊。
朝贡的财物算什么，大明国力强盛，随便一赐就是十倍，换做是你干不干？
不干？你问问旁边倭岛上那群不要脸的是咋干的，人家派遣遣唐使学习汉文化，派遣宋使带大批女子跟大宋借种，一年恨不得派十次遣明使，来从大明的身上揩油……
不要怀疑，矮子国不管前生还是今世都是那么的恬不知耻。
朱厚炜登基之后，朝鲜、安南、占城、倭国等等小国都来朝贡过，不过那个时候朱厚炜事情多到数不清，哪里有心情给小国揩油给自己添堵，于是便让鸿泸寺和礼部按照常例的一半给随便打发了
至于倭国，朱厚炜交代的就一个字。
滚！
本章已完成！