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第十一章 武乙(2/2)

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民间风评十分不好,据说为人十分狂傲,一向藐视神权。

自己这位曾祖父曾经制作了一个人命名为“天神”,经常以与这位“天神”人偶下棋和博彩,命手下的侍从替“天神”出招,结果自然是玄帝胜天神败。

结果武乙就下令对“天神”人偶用刑,表示处罚加以侮辱。

更离谱的是有一次,武乙命左右侍从用皮革制作了一个囊袋,里面盛满血,悬吊于空中,命令神宫的人请来天神附身上面。

然后这位武乙帝亲自出马,拉满弓仰天长射,居然号称“射天”。

武乙帝是一位坚定的改革者,一直致力于政教分离,得罪了众多的神宫大佬。

据子启所知,曾祖父武乙是在渭河、洛水之间狩猎受伤后病死的,不过武乙帝的死民间一直有许多种说法,流传最广的就是“武乙帝射天遭雷劈而死”。

子启猜测这种谣言的背后就有神宫的黑手,这些家伙编造瞎话的目的就是丑化武乙玄帝的形象。

如今子启又听到说自己的父亲算计在渭水畔触犯雷神遭天谴而不治的说法,这些东西充分验证了自己一直以来的猜疑,那些驾驭着庞大队伍的神棍们试图以神权对抗王权,这对于帝国来说确实是十分巨大的威胁。

这让子启对神教生出了巨大的戒备心理,如今的神教已经壮大成为一个庞然大物,愈来愈多的现象表现出神教在和帝国分裂,许多分支教派和教徒正在失控。

神教,这个帝国初建时用来控制天下的工具,历经五百多年,已经发展成为一支令人恐怖的暗黑势力。

子启也觉得必须要限制神教的发展,不过不是现在。除非自己坐在子辛的位置。

父亲和子辛担心的都是伊尹、巫咸旧事的重演,这个是帝国多少代帝君的切肤之痛。

道理虽然如此,他却知道眼下自己不应该和神教交恶,无论是神教还是四大镇的诸侯,现在都只能是自己的助力。

屁股决定脑袋,打破祖宗旧例,废除兄终弟及长者继位的旧制是微亲王子启过去一直坚持的主张。

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