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第七百九十四章无人知晓的第三步(2/2)

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用人族文明来套用,打一个比喻,就好像老子创造了道家学说,在文明与信仰的演变之中,化出了太上老君,但是太上老君却又并不是老子,至少不完全是。

他成为了一个独特的文明符号,而这个文明符号正与文明之灵关联,形成了好像是老子、太上老君、文明之灵,三位一体的概念。

在往后的各种演变与发展中,其中的概念会愈发的模糊。

直到纠缠不清,混沌了时间与空间,让原本古老的变得更加古老,原本圣明的更加圣明。

群体的智慧与思考,逐渐变成了独立的智慧与思考。

正如人体内,无数细胞共同经营的结果,是一个人作为个体,独立自主的存活。

如果文明之灵起先并无意识,并无独立的人格,那么这个三位一体的理论,十分的正确。

但如果文明之灵起初便拥有独立人格,那么这将会是一个融合,或者分裂的过程。

这也是,人族文明乃至一些强大文明,拥有多个文明之灵的由来。

不同属性的人格、神性赋予,会让强大的文明之灵,都觉得负担。

这个时候,他们就会分裂,产生不同的个体。

用个体的差异,来区分彼此。

那些相近的、类似的概念与人格,会被集中,而不同的则被区分。

他们既来源于过去,也来源于现在,更来源于未来。

所以文明之灵,才会凌驾于文明之上,跨越了时空的概念。

文明之灵的强弱,完全取决于这个文明,如何去思考与定义整个宇宙。

从简单的直观角度上来讲,人族的个体强度孱弱。

但从思想、思考、联想,以及对宇宙的深思、解读上来讲,人族又站在了诸天万族的前列。

所以人族曾经脆弱,但实质强大,与之关联的文明之灵,也都强大非凡。

曹柘成为了不为人知的第三步文明之灵。

这却并不是他的终点,而只是他的一个过程。

“在被拘束、定义之前,我要撕开第四步的裂口,找到新的出路。”

“我想,这也正是那些文明之灵们想要的!”

“什么虚空恐惧,什么解脱束缚,这些说法,既然真实,又虚假。”

“想要强大的权利,却又不想承担相应的义务与负担,这个想法狭隘又自私,却又是属于一切独立生命的通病,即便是文明之灵,也无法例外。”曹柘的目光穿透了整个天波百花岛。

随后扫了扫衣袖。

“走了!该回去了!”

“我要独自返回竞技场一趟。”曹柘对众人说道。
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