时候，展示出来的，也就是一具具的尸体。
显然谢寸官所练的，就是这种武技。
常说一句话，能通过视频或看人演拳，知道这个人能打不能打的人有两种，一种是宗师，他们确实有独到的眼光，因为他们能通过动作，看到动作之外的那些能应用于技击东西，能真正看出一个人手眼身法步的相合变化；
再有一种人就是白痴，一种屁都不懂，愣弃内行的sb。
这个人腿硬了，这个人腰软了，这个人没沉下去。
整个就是一个sb一代！希望教自己孩子时，别再弄出来个sb二代！
腰软了，蛇拳腰软不？腿硬了，心意腿硬不？没沉下去，什么时候看猴拳会沉下去打？条条大道通罗马，拳法门门有章法！不同的拳种，取势练势都不一样。
那种愣用心意套着看蛇拳，用形意套着看少林拳的，不是sb是什么。
更有一种人，跟了个半调子师父，学了点二愣子拳，硬是敢评论那些自已师父见了，都得跟着叫师爷的人不会练拳。
惹得人哭笑不得！
拳术是一种求真的东西，成不成，别废话，手底下动动。
动了手，赢了人，再说人家不行。
没动手，就别在金店里卖弄自己那点砂货，悄悄地看着，看自己能不能学点门道。
强悍如船越次臣，已经是松涛流罕手道的权威人物，在同谢寸官接触这么长时间，没伸过手时，都判断不出来谢寸官的武技到底有多高。
此刻，只有通过比自己还要厉害的剑野修的死亡，才知道谢寸官的武技，强过了自己。
处理尸体的事情，根本不用谢寸官操心了，黑龙会总部在东京这点能力还是有的！
看着人被拉出去，船越次臣看向谢寸官的眼光就变了。
这样的人才，一定要拉拢住才行。
他决定，一会儿之后，就去见头山雄，商量一直，给谢寸官在黑龙会里安排一个什么样的职务。
谢寸官考虑了一下，没有揭发那个北海道方面的内应。
一方面，这里的事情，需要有人尽快地通知内田省吉。另一方面，他又不是真的要给船越次臣打工，双方闹得越厉害，他才越有机会。
所以，大概在半个小时之后，内田省吉就得到了消息。
强忍着要一脚将桌子踏翻的冲动，内田省吉尽量平静着声，对起居童道：“磨墨！”
起居童一声不响，忙拿出一绽松墨，在旁边的澄泥砚中轻轻研磨起来。
内田省吉拿起一支毛笔，饱蘸浓墨之后，终于就将气息沉稳下来。他伸手拿开宣纸上的遮布，准备要写上两个字，将心情再平复好。
但他将遮布一打开，就看到桌上那张宣纸竟然不是空白的，而是有字的。
原来他上次写完字，起居童竟然没有给他换上新纸。
两行充满着古朴禅意的大字跃然纸上：黑龙振翼起风营，踏平东京诛武神！
终于，桌子就在一声怒吼声中，翻了出去。内田省吉站在那里，看着被自己一脚踏翻的桌子，脸色通红得就好像被人打了一个耳光一样。
三十条人命，内田家积攒了若干年的风营武士，再加上几乎相法于内田家支柱地般的剑野修父子三人。
虽然内田家族从二战起，到现在收集了大量的中国传统拳法资料，但这种收集，并不意味着理解。
中国拳法，与中国传统文化，特别是道教文化，有非常深厚的关系。
而且，拳法的打法，是与文化背景有关的。
中国传统武术，只会在中国的文化背景下产生，因为这里面，有中国人世代智慧的积累。并不是你去跟着学几天，拍个视频资料，就
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