终必有成就，其始终未返回妙源宗，对他的出身宗门提携一下，就又成了一件说不通的事了。
所以，排除一些极意外，这个10％，甚至可以缩减到0％。
也就是说，基本上，不存在这个可能！
那其最终情况也就是厉九霄所说的前面两个了，或者意外陨落，或者百般辗转终无结果，彻底死心了，然后“随遇而安”地与草木同朽于某处，或山野，或城池。
都一样。
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。
许广陵不由得地就想起了地球上华夏古代的一首词。
这首词，从某种意义来说，大概也是遍天下所有修士的归宿写照吧。
或者，更扩大一些，不止是修士，而是所有生灵乃至非生灵的最终归宿。
那就涉及到【终极】这些东西了。
而在那样的问题面前，现在的许广陵，也依然不过是蝼蚁一只，甚至连大只一点的蝼蚁都谈不上，而就是平平凡凡普普通通的一只蝼蚁。
但若撇过这个不提。
那许广陵又确实是已经站在了一个比较高的高度。
至少，他可以用一个很俯瞰式的角度，来看待如妙源宗这样的宗门，妙源宗古往今来，所有的修士，其修行情况，在他眼中，都已经没有了什么遮掩。
包括此刻近在眼前的厉九霄。
厉九霄的天资包括各方面的修行素质综合，自不用说。
说盖世之才什么的那是夸张了，但若用“大才”这两个字来形容，却也不为过。
事实上，历代以来，根据妙源宗的这传承，所有的能最终修行到生死境的妙源宗修士，都称得上是大才！
但也就是这样了。
修行所依靠者，惟有二字，曰“造化”。
其一者，天之造化。
这个不用多说，凡生活于此世的所有人乃至于所有生灵，都沐浴在这份造化之下，从而拥有着一份天然的大道之机。
其二者，地之造化。
这个也不用多说，百药堂的后山，这妙源宗所拥有的山脉，全都是灵地。
其三者，人之造化。
这个就是重中之重，也是需要大说特说的地方了。
传承！
从最开始的得以进入修行之门，到后面修行一路上的所有，都有赖于那最根本也最核心的传承！
传承不能说决定一切。
但至少是决定了90％以上的一切！
而妙源宗的传承，决定了依靠这份传承走上修行之路的人，还是在凝元境的时候，其未来所能抵达的最高处，就已经被锁定了。
那就是生死境！
许广陵心中生出微微的感慨。
微微，但其实很深沉。
因为这不是厉九霄一个人的情况，也不是妙源宗一个宗门的情况。推而广之，天下何人何宗，不受这条根本法则的约束呢？
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