呼风唤雨、兴云作浪，但是你心中的苦恼并不能够断除。现在，你只有灭除了贪、嗔、痴，转修自身，以成证菩提，依循着佛法正道而行，才能得到真正的解脱。
“龙王听了佛陀的教诲，立刻变得心地明净，了悟这一切恶缘的根本。于是他忏悔了自己的所作所为，决定以后不再损坏庄稼。
“但是他又向佛陀启禀道：‘至尊的佛陀啊！我们龙族所食的一切，都依赖于这些田地上的谷粮，现在承蒙佛陀的圣教，我决定不再损害它们了。但是，如此一来龙族们的生活就难以为继了，所以请佛陀允许我们每十二年来收纳一次粮谷，以贮备我们的生活所需。’
“佛陀悲愍它们的苦衷，也知道这是龙王与当地国民之间的因缘业力所致，于是就允诺了龙王的要求。从此之后，这个地方每隔十二年，都要遭受一次白水之灾。”
“阿弥陀佛，”玄奘合掌道，“有这样的故事，必然也会有相应的圣迹存在吧？”
“圣迹当然有，还不止一个呢，”圆觉道，“延着龙泉往西南方向走，河北岸有一块大磐石，传佛陀降伏阿波逻罗龙王时，龙王兴起大风雨，把佛陀的衣服从里到外都淋透了。大雨过后，佛陀就在那块石下安坐，洗濯并晾晒袈裟。佛陀离去之后，那块石头上就留下了佛陀袈裟的衣纹。石头旁边还有佛陀的足印。更神奇的是，这足印的大，会随各人不同的福德力而变化，所以在测量的时候，会时而长时而短。后来，当地人特别把这块晾衣石和佛足印围绕起来，盖了一座窣堵波来供养，又在旁边修了座摩诃伐那僧伽蓝，时常有僧人和居士们持花拈香前来供养。”
“原来这里也有佛足印。”玄奘自语道。这已经是第三次有人给他讲佛足印的故事了。
“其实这个，也是弟子在犍陀逻国的时候听的，”圆觉老老实实地道，“是在我哥哥曾经修习过佛法的精舍里，那里的一个老僧告诉我的，他我哥哥去了乌仗那国摩诃伐那伽蓝。”
玄奘恍然大悟：“这么，你就要见到你哥哥了。”
圆觉嘿嘿一笑。
玄奘道：“圆觉，谢谢你给为师讲这些故事。不过今日天色已晚，摩诃伐那伽蓝距此至少还有一由旬的路程，今晚是无论如何也赶不到的。不如我们先进城见王，明日一早再去阿波逻罗龙泉和摩诃伐那伽蓝瞻礼，你看如何？”
“弟子谨遵师命，”圆觉到这里，突然有些不好意思，“到讲故事，谁也不及师父。师父，你给徒儿也讲个故事吧。”
玄奘微微一笑，这个沙弥，倒会拍师父的马屁。
“好吧，为师也讲一个关于这里的故事，”玄奘道，“你知道为师为什么要到这个国家来吗？因为这瞢揭厘城附近，便是佛陀昔日在因地修忍辱行，被歌利王割截身体的地方，所以，为师一定要过来看看。”
“哦，这个故事弟子也听过。”圆觉立即道。
“那就还由你来吧。”
圆觉兴致勃勃地道：“从前有一个歌利王，性情极为傲慢暴戾。有一回他带着妃子们出城打猎，中午，他在帐篷里休息，他的妃子们在山上游玩，结果在一棵树下发现了一个正在打坐的瑜伽行者，此人就是昔日的佛陀——忍辱仙人。
“这些宫中妇人们从未见过这样的修行者，一时心生好感，便上前顶礼，提出很多问题，仙人就应机为她们讲佛法。
“歌利王休息好了之后，询问妃子们的下落，得知正在听一个修行者**，顿时心生嗔恨，提着一把刀冲过去，劈头就问仙人：‘你证得阿罗汉果位了吗？’
“仙人回答：‘没有。’
“国王又问：‘你证得不还果位了吗？’
“仙人回答：‘没有。’
“国王大怒道：‘既然如此，那你就是放纵贪欲烦恼
本章未完，请翻下一页继续阅读.........