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第四百二十六章 噩梦症(1/6)

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两个月后。

阴间,地底宫殿内。

佛祖站在黑色漩涡附近,向红一、许浩二人拱手道:“二位道友,在下就先行别过了,再会”

“再会”

许浩、红一二人闻言,也一齐抱拳回了一礼。

佛祖打完招呼后,便纵身跳入了六道轮回传送阵当中,开始了他的第三次入侵。

佛祖此时的境界为化神中期。

而相对于佛祖而言,已完成了三次完美入侵的许浩,其境界则已提升到了化神后期。

为稳固这次入侵后的提升,许浩便在地底宫殿中,整整待了近两个多月的时间。

在这两个月的时间里,除巩固自身境界外,许浩还与佛祖、红一两位化神期修士,交流了各自的修炼心得。

就和许浩、佛祖二人一样。

对于斗舞世界来说,红一同样是个外来入侵者。

但与佛祖、许浩的不同之处在于,红一并不是通过传送阵进行入侵的。

她是通过自身神识搜寻,在花费了大量时间后,才得以入侵到了斗舞世界中。

这种入侵方式存在着一定的缺陷:

红一只能将神识传送到平行时空,而肉身则只能留在原世界。

受某些意外影响,红一在入侵时,留在原世界的肉身受到损毁,这导致她的神识无法回归。

随着时间的推移,红一夺舍的那具躯壳寿命耗尽。

没了躯壳后,红一本人的神识,最终被斗舞世界的不可名状察觉。

在被逼无奈之下,红一只能动用秘法,以大量的食物去供奉舞这只不可名状。

自此,舞便进入了一种半沉睡状态。

当然了。

不可名状会陷入沉睡,并不是因为它们实力弱小。

舞之所以会沉睡,仅仅只是因为红一这只蝼蚁,在不断为它搜寻食物而已

很简单的道理。

若是将舞比作一个人。

那么在有蝼蚁供奉自己的情况下,舞又为什么要主动醒来,去寻找食物呢

躺着就有人喂饱,这种日子难道它不香吗

这种情况,其实和死星域上的呜嗼十分相像呜嗼便是在教会的供奉下,一直处于沉睡状态的。

凭借着整个世界所产生的尴尬之力,红一这才与舞,保持在了一种微妙的平衡当中。

这种平衡一直持续至许浩到来。

在许浩的帮助下,红一成功离开了斗舞世界,并摆脱了舞的威胁。

至于红一的肉身

元婴修士的神识无法离体。

他们的肉身被毁,则意识也会跟着消亡。

但作为一名化神期修士,红一想要重铸一具肉身,这倒并不是什么难事。

唯一的难点在于。

修士重塑肉身后,一身修为就必须重头开始修炼且只有化神期修士,才有重塑肉身的机会。

化神修士重塑肉身后,由于有着神识加持,他们境界能够得到保留。

因此,他们在重修时不会遇到任何瓶颈,只需不断积攒灵力、又或是其他形式的力量即可。

重塑肉身后的红一,境界虽为化神中期,可自身修为却只有金丹初期。

在短时间内,红一是无法利用六道轮回传送阵进行入侵了她得将肉身修炼至化神期才行。

修士都是有寿数限制的。

即便是化神期修士,在寿数耗尽后也同样会死,哪怕是重塑肉身也无济于事这种死亡,是意识层面的消亡。

元婴期修士可享寿千载。

而化神期修士,则有着三千年的悠久寿命。

在没有传送阵法的帮助下,化神
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