“傍鬼丹方：聚齐各类鬼药，同于六鬼阴灯下煎熬，熬出药汁，混合之后，与牛骨灰一同服用，则可以一时脱尽七性杂芜之念，使此诸般烦恼念，聚化替身‘牛头阿傍’。
此方所需鬼药有：怖性根、生死舌、毛鬼神之须、阴矿牛之血”
周昌心念闪转间，阿大自将傍鬼丹方罗列在了他的视野内。
依阿大所说，每个人依其命格、根性、禀赋不同，都只得一道傍鬼丹方，可以获得一道替身。
这道替身可以护道己身，亦能与己身一同修炼，勇猛精进，甚至有长成想魔的可能。
而周昌命定的这道替身，名为‘牛头阿傍。
地狱之中，负责押解鬼魂，下赴黄泉的阴差中，有牛头马面者。
其中牛头是佛门引入的概念，其正名为‘阿傍’。
周昌的这道替身，与地狱中的那尊阴差根本同名。
聚化形成后，二者之间，说不定会有甚么关联。
丹方中还提到，凑集丹方所需的各种鬼药后，还需用‘六鬼阴灯’熬煎，才能将诸般鬼药熬出药汁。
此后和牛骨灰一同服下即可。
牛骨灰好找，周昌早就准备了一份。
‘六鬼阴灯’倒需要他费些功夫。
他站在黑暗角落里，脚下的影子看似正常。
但其右眼部位其实始终有些残缺，只是在黑暗环境的遮挡下，一般时候倒是不容易看出来。
恶生灵的右眼已被周昌用来施展‘无间谤法大术’了。
如今术法效果已消，但恶生灵‘形体’上的残疾，总归无可避免。
周昌脚踩着那道漆黑的恶生灵，心念转动间，浓郁的鬼神骨灰便自漆黑影子里翻腾而出。
他将手伸向那惨白的劫灰，滚滚劫灰顺着他的手掌心，在他第四道阳脉‘手少阳三焦经’中流转开来，这得自想魔化的许母的劫灰，不消片刻时间，就磋磨尽了他第四道阳脉中的阳性。
仍有大量劫灰翻腾于恶生灵身体中。
磨灭六阳，须运用六种不同的劫灰。
是以当下剩余的这些鬼神骨灰，于周昌本身已是无用。
他将之投喂给了自己的影子恶生灵。
吃下这些劫灰，恶生灵作为‘母体’，也能更加充足营养，更为强壮，等待日后孕育他的‘诡影’。
灭却三焦经中阳性，一股阴嗖嗖的气息直从已经漆黑一片的三焦经中升腾而起。
那阵凉气上抵周昌眉心泥丸，倏而融进他的神魂之内。
他神魂上，更生出一种与鬼相似的阴冷气息。
同时，三团明灿灿的火焰在周昌头顶、双肩上升腾了出来。
人身‘三把火’轻易不会显现，一旦三把火外显的时候，往往说明该人即将命不久矣，愈是这种时候，那些邪祟、鬼类愈容易循着味过来，把该人身上的火彻底吹灭。
而周昌的三把火一经显现，原本明灿灿的光火，须臾变得惨白，好似乱葬岗子上的鬼火一样。
他的三把火中，不见有‘生气’流转，反而也和他的神魂一样，变得鬼气森森的。
这样的三把火，倒不会让邪诡生出甚么兴趣来。
三把火忽然显现，又忽而隐去。
周昌感应着自身的变化，对于绝灭三焦经中阳性，有了更深刻的认知。
——灭却三焦阳性，自身神魂受此影响，也好似穿上了一层‘鬼的外衣’。
与人同处，活人不觉有异。
与鬼同处，鬼亦不觉有异。
诡仙道，说到底就是‘师鬼之长技以制鬼但诡仙修到最后，乃是为了超越人鬼神，成为‘仙’。
是以，修诡仙道的过程中，就
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