100.第一百零一回 结交一言相期千里 默契两心承诺长久（3/7）
朋友之间的往来，怕不应用政治思维，老在想这是为什么？疑虑多的人，最好不用交友。
然而，白琅同邀请人的一场对话，大出被邀请人的意外。到达科隆的三天中间，白琅一直没有见到邀请人。白琅的哥哥在一所大学任教，听绿娣，她哥因为车祸，腿部受伤，行走不便，一直吃住在学校。
第四天白琅接到国内电话，是他所在单位画院领导人来的，是画院有个活动，希望他能及早回来参加。
“这么快就要走啊？我们都舍不得你走。”绿娣，“我哥，劳驾你到他的大学去一趟，我送你去。”中午绿娣哥哥便宴招待，饭后因为绿娣有事，便先走了。
绿娣胞兄在大学的住房虽不大，但一应生活设施都很全，客厅内的布置很有意思，只是在墙上有个镜框，里面镶嵌着一副中国中国对联：
结交一言重，相期千里至。
绿娣哥在中国近三年年，取了个中国妻子，对中国化产生兴趣，这是可以理解的。对联是用毛笔写的楷书，近乎童体，别有意味。
“这是洗婴写的，在上海装裱的。我喜欢这两句中国古诗，查中国国网，知道是唐代大书法家虞世南写的。我对洗婴，这两句诗也很好的表达了我们两人的感情，当初我向洗婴求爱，洗婴母亲问我，怎么能相信我的爱情能长久？那时我学了一句中国成语：一言既出，驷马难追。后来听中国老师讲唐诗，知道虞世南的《结客少年行》中这两句诗，觉得很能表述我同洗婴的相交。我就让洗婴用毛笔在宣纸上写下这两句诗，字当然不是书法家的字，但是我喜欢。中国人家庭中，大都喜欢挂书法家的字，但我觉得，挂上朋友和亲人的字要更好。这汉字本身就很有意思么，加上是熟人写的，当然就好上加好。这正如我们看到您，因为是不一般的朋友，不管您的衣着如何，见到就高兴。”
洗婴丈夫这一番话，很快拉近了距离。他发现这位德国知识分子的面相有几处很符合中国相术学上关于善良厚道长命的特点。
一是泪堂。他的眼角有几条浅浅的纹丝，内藏善良怜悯之心。泪堂也称阴骘纹。二是耳朵宽大，所谓：“耳大命大”，因为不做坏事，大难不死，所以他能逃过车祸一劫。三是鼻翼丰满。所谓“鼻有肉，心无毒”。四是下巴厚实，为人稳重。其实日耳曼或犹太民族，一向爱食牛奶和牛肉，肉食民族大都人高马大，都有上述这些特点。中国人素食为主，躯体就显得些。现在的中国孩子，有条件喝牛奶和吃肉了，身高和身宽上去了，但是因为个人主义和对金钱的膜拜渐成社会主流，善良的心安放的空间了，即使有命相学上的好面相，往往也是利己自私，甚至抢劫杀人。
“洗婴人很聪敏，这毛笔字写的有灵气。”白琅的欣赏不在圆熟上。许多书法家笔下的圆熟其实是艺术的世故，缺少天然灵气。
白琅见桌上有本路德维希写的《林肯传》，这位德国著名的传记作家写的《拿破仑传》、《俾斯麦传》、《兴登堡传》、《贝多芬传》，闻名于世。白琅起他读过歌德的《少年维特之烦恼》，对方却摇摇头：“歌德从来不是伟大的作家，他的《少年维特之烦恼》充其量不过是像现在的流行作品，他其实是畅销作家，过去现在，哪个国家都有畅销写家，不值得吹捧。歌德的《浮士德》，像你们中国人的赖婆娘裹脚布，他之所以写这么长，完全是因为晚年不甘寂寞，用基本上没多少价值的字打发时光而已。作家的好东西，大多在年富力强时完成的，像你们的曹雪芹写的《红楼梦》。”
白琅因为不久前看过被评为奥斯卡最佳影片《朗读者》，于是提出能不能买到德国作家写的原作。洗婴丈夫手一挥：“我们都不读这种低级东西，你买它干吗？作纪念？没必要。有时间还是读读你们的唐诗吧！”
看来，
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